作者:公羊高。吴使朝代 :宋朝。札聘吴子使札来聘原文。原文 : 吴无君,翻译无大夫
,赏析此何故有君 ,吴使有大夫?札聘贤季子也
。何贤乎季子?原文让国也。其让国怎么办?翻译谒也
,馀祭也
,赏析夷昧也,吴使与季子同母者四。札聘季子弱而才,原文兄弟皆爱之,翻译同欲立之认为君。赏析谒曰 :“今若是迮而与季子国
,季子犹不受也。请无与子而与弟 ,弟兄迭为君
,而致国乎季子
。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国
,尚速有悔于予身 。”故谒也死
,馀祭也立。馀祭也死
,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉
。僚者长庶也
,即之。季之使而反 ,至而君之尔。阖庐曰
:“先君之所以不与子国
,而与弟者
,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也 。僚恶得为君
?”所以使专诸刺僚 ,而致国乎季子。季子不受
,曰 :“尔杀吾君,吾受尔国
,是吾与尔为篡也
。尔杀吾兄,吾又杀尔
,是父子兄弟相杀 ,终身无已也 。”去之延陵 ,终身不入吴国。故正人以其不受为义 ,以其不杀为仁,贤季子。则吴何故有君
,有大夫
?以季子为臣 ,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也 。春秋贤者不名
,此何故名?许夷狄者
,不胜枚举也
。季子者,所贤也 ,曷为缺乏乎季子 ?许人臣者必青鸟使